Betekenis
Deze Naam (Al-Jabbar) wordt vertaald als de Strenge Onderwerper en betekent dat als Allah iets wil, dit niet tegengehouden kan worden. Het komt namelijk van het woord Jabr, dat dwang betekent. Er is dus op geen enkele wijze weerstand te bieden tegen Allah. Deze Kracht van Allah kan niemand afnemen van Hem en niemand ontkomt aan Zijn beslissingen.
Allah zegt: ‘’Zien zij niet dat Wij naar de aarde komen om de uiteinden [van die aarde] in te korten? Allah oordeelt en niemand kan Zijn oordeel weerleggen. En Hij is Snel met de afrekening.’’64
En ook: ‘’Allah beheert [altijd] Zijn zaken; maar de meeste mensen zijn daarvan niet op de hoogte.’’65
En ook: ‘’[Zeker, Hij is] de Uitvoerder van hetgeen Hij wil.’’66
Ook degene die menen Allah niet te gehoorzamen, gehoorzamen Hem eigenlijk, omdat ze alleen hetgeen kunnen doen dat Allah mogelijk maakt voor hen. Dit wil echter niet zeggen dat mensen geen vrije wil hebben. Zo zegt Allah: ‘’Laat diegene geloven die dat wil en laat diegene ontkennen die dat wil.’’67
En ook: ‘’Er bestaat geen dwang in de godsdienst.’’68
Ahadith (uitspraken van de profeet)
De Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] zei: ‘’Wat Allah wil dat geschiedt, dat geschiedt.
Wat Hij niet wil dat geschiedt, dat geschiedt niet.’’69
Allah zegt in een Hadith Qudsi: ‘’Hoogmoedigheid is Mijn mantel en Mijn Grootheid is Mijn Izar [kledingstuk dat tijdens Hadj gedragen wordt]. Degene die in opstand komt met deze twee [eigenschappen], gooi Ik in de hel.’’70 Hiermee wordt bedoeld dat Hoogmoedigheid en Grootheid Eigenschappen zijn van Allah en deze Eigenschappen zijn alleen voor Hem. Het is daarom niet toegestaan om Kibr [hoogmoed] te hebben. Vele verzen in de Koran die gaan over het eeuwige verblijf in het hellevuur zijn gekoppeld aan mensen die hoogmoedig zijn.
De mensen die ‘Jabbar’ zijn
Degene onder de mensen die Jabbar zijn, zijn degene die het niveau hebben bereikt, waarbij ze niet volgen maar gevolgd worden. Het zijn mensen die bepaalde kennis, houding en gedrag hebben, dat ervoor zorgt dat mensen naar hun opkijken en zich gedwongen voelen om hen te volgen. Het is dus iemand die anderen kan beïnvloeden, inspireren en anderen dient. Mensen profiteren van hem, maar hij niet van hun. Hij wordt zelf niet beïnvloed en hij is als het ware een trendsetter en een voorbeeld voor mensen. Mensen willen net als hem worden omdat ze het goede in hem zien. Deze positie wordt hem gegeven door de mensen en niet omdat de persoon zichzelf promoot. Als Allah houdt van jou, dan zal Hij ervoor zorgen dat de schepping ook houdt van jou. Probeer dus de Tevredenheid van Allah te verkrijgen en je zult alles hebben. Als je niet doet wat Allah van jou vraagt, dan zal je moe worden door het achternagaan van je eigen verlangens en uiteindelijk zal je krijgen wat Allah wil dat je krijgt.
Deze wereld is net als een schaduw. Als je het achterna wil gaan, zal het je nooit lukken om het te verkrijgen. Als je echter je rug keert, dan heeft het geen keuze, behalve om je te volgen.71
Wijze lessen
De Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] zei: ‘’Als Musa, de zoon van Imraan, zou leven, dan had hij geen enkele kans behalve mij te volgen. Ik ben de Meester [de uitverkorene, de meest eervolle] van de kinderen van Adam en dit zeg ik zonder trots/hoogmoed.’’72
Wij moeten ons voorbeeld goed uitkiezen. Ons voorbeeld is de Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] en niet één of andere artiest of voetballer. Dit moet echter niet enkel bij een claim blijven, maar we moeten het in praktijk brengen. Dit kan door de Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] te volgen in zijn [sal Allahu alayhi wa sallam] omgang met anderen, zijn [sal Allahu alayhi wa sallam] rechtvaardigheid en meer van zijn [sal Allahu alayhi wa sallam] perfecte karaktereigenschappen. Het is goed dat we de Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] proberen te volgen in zijn uiterlijk, maar veel moeilijker en belangrijker is het volgen van hem [sal Allahu alayhi wa sallam] in zijn [sal Allahu alayhi wa sallam] innerlijk.
‘Een sterkere Mumin is beter dan..’
Het is overgeleverd door Abu Huraira dat de Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] zei: ‘’Een sterkere [dus meer kennis, macht, status, etc.] Mu’min (gelovige) is beter dan een zwakke Mu’min.’’73
Wees goed met de medemens. Zo zegt Allah: ‘’O jullie die geloven! Indien tegen jullie wordt gezegd: Maak ruimte [voor elkaar] bij de samenkomsten’’, maak dan ruimte, opdat Allah ruimte voor jullie maakt. En indien wordt gezegd: ‘’Sta op’’, sta dan op, opdat Allah de gelovigen onder jullie en degenen aan wie kennis is geschonken in rangen verheft. En Allah is omtrent hetgeen jullie verrichten Alwetend.’’74
Dit vers onderwijst een belangrijk omgangsvorm, namelijk het maken van ruimte bij een bijeenkomst, het opstaan als iemand binnenkomt en het maken van plaats voor de bezoekers. In elk opzicht dien je dus gastvrij te zijn. Op deze manier zal je een hogere rang krijgen op aarde en in het hiernamaals.
64 Surat al-Ra’d, vers 41
65 Surah Yusuf, vers 21
66 Surat al-Buruj, vers 16
67 Surat al-Kahf, vers 29
68 Surat al-Baqara, vers 256
69 Abu Dawud
70 Abu Dawud & Muslim
71 Deze woorden worden toegeschreven aan Shaykh Ibn Qayyim al-Jawziyyah.
72 Musnad Imam Ahmad
73 Muslim
74 Surat al-Mujadala, vers 11
Lees ook: Ar-Rahim betekenis [De Genadevolle]
Vond je dit artikel interessant?
