De eerste boodschap: Een pilaar en een oorsprong
De ḥajj is de vijfde pilaar van de islam. De Profeet Mohammed (vzmh) zei:
“De islam is gebouwd op vijf pilaren.”
En hij noemde daarin de bedevaart naar het Heilige Huis van Allah als één van deze fundamenten.
De ḥajj is een daad waarin de harten van de moslims samenkomen. Tijdens deze dagen verdwijnen de verschillen tussen mensen: er is geen onderscheid tussen Arabier en niet-Arabier, rijk en arm, jong en oud, leider en onderdaan. Iedereen staat voor Allah in dezelfde eenvoudige kleding, met één doel en één taak. Het is een jaarlijkse herinnering dat waardigheid niet voortkomt uit afkomst, maar uit oprechtheid en overgave.
De ḥajj is een fundament dat:
-
wereldse verschillen losweekt,
-
het geloof verfijnt,
-
de ziel zuivert van shirk (polytheïsme) en van zonden.
De Profeet (vzmh) zei:
“Wie de ḥajj verricht en daarin geen geslachtsgemeenschap pleegt en geen zonde begaat, keert terug zo zuiver als op de dag dat zijn moeder hem baarde.”
(Ṣaḥīḥ al-Bukhārī en Muslim)
De ḥajj is een middel tot het Paradijs.
De Profeet (vzmh) zei:
“De beloning voor een correcte, geaccepteerde ḥajj is niets minder dan het Paradijs.”
(Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)
En hij zei ook:
“Er is geen dag waarop Allah meer dienaren bevrijdt van de hel dan op de dag van ʿArafah.”
(Ṣaḥīḥ Muslim)
Beste pelgrim:
De ḥajj is een eer die Allah jou heeft gegeven. Laat geen moment verloren gaan. De mogelijkheden liggen voor je open, en de gevolgen — in deze wereld en de volgende — zijn groots en prijzenswaardig.
De tweede boodschap: Vrolijke tijdingen
In de Sunnah vinden we talloze blijde tijdingen voor iedere pelgrim, man en vrouw. Moge Allah jou tot degenen maken die deze verheven beloningen ontvangen.
1. De ḥajj wist alles uit wat eraan voorafging
Toen ʿAmr ibn al-ʿĀṣ (ra) naar de Profeet (vzmh) kwam om de islam te omarmen, zei hij:
“Steek uw hand uit zodat ik u trouw kan zweren.”
Maar toen hij zijn hand uitstak, trok ʿAmr de zijne terug.
De Profeet vroeg:
“Wat houdt je tegen, o ʿAmr?”
ʿAmr zei:
“Dat u voor mij een voorwaarde stelt.”
De Profeet (vzmh) vroeg:
“Welke voorwaarde?”
Hij zei:
“Dat mij vergiffenis wordt geschonken.”
Daarop zei de Profeet (vzmh):
“Weet je niet dat de islam alles uitwist wat eraan voorafging? Dat de hidjrah alles uitwist wat eraan voorafging? En dat de ḥajj alles uitwist wat eraan voorafging?”
(Ṣaḥīḥ Muslim)
2. Iedere stap richting Makkah is een beloning
Ibn ʿUmar (ra) verhaalde dat de Profeet (vzmh) zei:
-
“Wanneer je je huis verlaat met de intentie de ḥajj te verrichten, noteert Allah bij elke stap een goede daad en wist Hij een slechte daad uit.”
-
“Wanneer je bij ʿArafah staat, daalt Allah neer naar de laagste hemel en prijst Hij jullie bij de engelen.”
Hij zegt:
“Dit zijn Mijn dienaren. Ze kwamen stoffig en onverzorgd tot Mij, vanuit de verste delen van de aarde. Ze hopen op Mijn barmhartigheid en vrezen Mijn bestraffing, terwijl zij Mij niet zien. Hoe zouden zij zijn als zij Mij wél zagen?”
Daarna worden jouw zonden vergeven — zelfs als zij talrijker zijn dan:
-
de dagen van jouw leven,
-
of de regendruppels die ooit zijn gevallen.
Verder zei hij (vzmh):
-
“Elke kiezelsteen die je werpt wordt voor je bewaard.”
-
“Elke haar die je afscheert is een beloning op zichzelf.”
-
“Wanneer je ṭawāf verricht, keer je terug zo zuiver als een pasgeboren kind.”
(At-Ṭabarānī)
De derde boodschap: Een grote investering
Ibn ʿAbbās (ra) overleverde dat de Profeet (vzmh) zei:
“Verricht ḥajj en ʿumrah herhaaldelijk, want zij verwijderen armoede en zonden zoals het vuur de onzuiverheden van ijzer, goud en zilver verwijdert.”
(At-Tirmidhī)
De ḥajj is dus:
-
een bescherming tegen armoede,
-
een weg naar zegeningen in bezit,
-
een middel om zorgen en nood te verwijderen.
Alles wat de pelgrim uitgeeft op deze reis, wordt door Allah vermenigvuldigd. En nu reizen gemakkelijker is dan ooit — met veilige routes, goede voorzieningen en comfortabele middelen — wordt de mogelijkheid om ḥajj correct te verrichten alleen maar groter.
Toch stellen sommige mensen hun ḥajj uit uit angst voor:
-
armoede,
-
drukte,
-
hitte of kou.
Maar dit uitstel is vaak niets anders dan misleiding van Shayṭān.
ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (ra) zei:
“Wie in staat is om de ḥajj te verrichten maar het uitstelt, verdient dat hij als niet-moslim belasting betaalt.”
(Al-Bayhaqī)
— een krachtige waarschuwing over het nalaten van deze verplichting.
Beste pelgrim:
De ḥajj is geluk in beide werelden.
Misschien stel je uit uit angst voor armoede—maar het kan zijn dat je volgend jaar niet meer leeft.
Haast je dus.
Het fortuin ligt voor je.
De belofte komt van Allah.
De Boodschapper Mohammed (vzmh) is jouw getuige.
De engelen schrijven jouw stappen op.
De wereldse opbrengst is vrede en welvaart.
En de uiteindelijke beloning is het Paradijs.
Lees ook: Waarom is de Hajj verplicht?








