Al-Waali, Al-Muta’ali, Al-Barr en At-Tawwab

Al-Waali [de Regeerder]

Allah is Al-Waali, de Regeerder. Deze Naam komt veel overeen met de Naam al-Wali. Deze Naam betekent dat Allah alles regelt, zorgt voor Zijn schepping, niet tegen te houden is en dat enkel Hij beslist. Dit gebeurt allemaal echter zonder dat Allah bepaalde zaken plant. Plannning betekent namelijk dat er een verandering in informatie en handelingen plaatsvindt. Allah is echter niet onderhevig aan verandering. Hij is hetzelfde in de eeuwigheid.

Al-Muta’ali [de Meest Verhevene]

Allah is al-Muta’ali, de Meest Verhevene. Dit is een overtreffelijke vorm van de Naam al-‘Ali, die reeds behandeld is. Deze Naam betekent dat Allah Verheven is boven alles.

Al-Barr [De Meest Goede]

Allah is al-Barr, de Meest Goede. Al het goede is afkomstig van Allah en er zou geen goedheid kunnen bestaan als Allah dat niet zou willen. Daarom draagt Allah de mens op om goed te zijn. Zo zegt Allah: ‘’Allah beveelt rechtvaardigheid, het goede en vrijgevigheid jegens verwanten en Hij verbiedt onzedelijkheid, het verwerpelijke en opstandigheid. Hij vermaant jullie, opdat jullie je dat wellicht ter harte nemen.’’305

Allah heeft Profeten en boeken gestuurd, zodat de mensheid goedheid en deugdzaamheid kan leren. De Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] zei: ‘’Waarheid leidt altijd tot het goede. En het goede leidt naar het paradijs. Leugen leidt altijd tot het slechte. En het slechte leidt naar de hel.’’

Er is overgeleverd dat toen Musa [Alayhi Salaam] met Allah sprak, hij een man zag bij de Arsh. Musa [Alayhi Salaam] was versteld van de hoge positie die deze man had gekregen en vroeg: ‘’O Allah, hoe is deze man op deze positie gekomen?’’ Allah zei: ‘’Deze man was nooit jaloers op iemand naar aanleiding van wat ik iemand heb gegeven en hij was goed voor zijn ouders.’’

Een zeer belangrijk concept in de Islam is goed zijn voor de ouders. Dit wordt Birr al- Walidayn genoemd. Zo zegt Allah: ‘’Jouw Heer heeft voorgeschreven om niemand anders te aanbidden dan Hem en goedheid te betrachten tegenover de ouders. Indien één van hen of beiden bij jou een hoge leeftijd bereiken, zeg dan nooit ‘’foei’’ tegen hen, berisp hen niet en spreek tot hen op een vriendelijke manier.’’306

 We zien hier dat Allah direct na het verbod op afgoderij, de mens gebied om goed te zijn jegens de ouders.

At-Tawwab [de Berouwaanvarende]

Allah is at-Tawwab, de Berouwaanvarende. Deze Naam lijkt op de Naam al-Ghafur. Allah vergeeft niet enkel de slechte daden; Hij gaat met jou om alsof je die slechte daad nooit hebt gedaan! Allah schept telkens de mogelijkheid om berouw te tonen en om te beseffen dat je jezelf positief dient te veranderen. Als ieder mens één zonde per dag zou verrichten, zouden dat er 365 per jaar zijn. Als je dit vervolgens vermenigvuldigt met alle mensen ooit, kom je tot heel veel zonden. Allah is Degene Die deze zonden vergeeft! Hij vergeeft alle zonden, behalve ongeloof.

De Profeet [sal Allahu alayhi wa sallam] is naast Bashir, de gever van blije tijdingen, ook Nazier, de waarschuwer. De moslim dient daarom te allen tijde te leven tussen angst en hoop. Tijdens het leven dient de angst iets meer te zijn, zodat je niet vervalt in zonden en ongeloof. Aan het einde van je leven moet hoop de overhand krijgen, zodat je niet hopeloos wordt. Hopeloosheid is eigenlijk een soort ongeloof, omdat een hopeloos persoon niet gelooft dat Allah de Barmhartige, de Vergever is. Wij kunnen deze Naam in de praktijk beleven door elke keer weer de verontschuldigingen van mensen te accepteren en veelvuldig anderen een nieuwe kans te geven.

303 Surat al-Hadid, vers 3
304Surah Yunus, vers 101
305 Surat al-Nahl, vers 90
306 Surat al-Israa, vers 23

Lees ook: Vasten is een schild