Geboorte van de profeet (vzmh)
De islam ontstond in Mekka op het Arabisch schiereiland aan het begin van de 7e eeuw na Christus. Gedurende deze periode was de mensheid afgedreven van de leiding, waren de voorgaande goddelijke boeken vervormd en verwijderd van het verschaffen van geluk in deze wereld en het hiernamaals, waren begrippen als recht en rechtvaardigheid afgeschaft, en was de mensheid in een draaikolk van onwetendheid, perversie en immoraliteit terechtgekomen.
In deze periode werden bijvoorbeeld meisjes op brute wijze levend begraven, werden vrije mensen tot slaaf gemaakt, werden vrouwen als handelswaar behandeld, werden de eer en de waardigheid van mensen veronachtzaamd, werden alleen de sterken als goed beschouwd en werden de rechten van de zwakken en wezen op wrede wijze misbruikt.
In een dergelijke periode zond de Almachtige Allah de laatste profeet, Profeet Mohammed (s.a.), als een zon van leiding, een profeet van barmhartigheid en een gids van redding voor de mensheid.
Profeet Mohammed (VZMH) werd geboren uit een adellijke familie in Mekka in 571 na Christus (20 april-12 Rabiu al-Fawwal). Zijn vader Abdullah was overleden voordat hij was geboren. Hij verloor zijn moeder (Amine Hatun) op zesjarige leeftijd. Nadat zijn moeder was overleden, nam zijn grootvader Abdulmuttalip hem onder zijn bescherming. Toen hij overleed, stond hij onder bescherming van zijn oom Abu Talib totdat hij trouwde.
Profeetschap
Op 25-jarige leeftijd trouwde Hz. met Khadija. Hij begon op jonge leeftijd te handelen en ging door tot zijn 40ste. Op 40-jarige leeftijd kreeg hij van Allah de plicht tot profeetschap.
Profeet Mohammed (VZMH) was een persoon die door iedereen geliefd en gerespecteerd werd vóór het profeetschap. De mensen in die tijd vertrouwden hem hun kostbaarste bezittingen toe en ze wisten zeker dat hij het vertrouwen niet zou beschamen. Daarom werd hij Mohammed al-‘amin (betrouwbare Mohammed) genoemd.
Vóór zijn profeetschap stond Mohammed bekend als iemand die nooit afgoden aanbad, nooit loog, wezen beschermde en voor zijn verwanten zorgde.
Toen hij 40 jaar oud was, zond de Almachtige Allah hem een openbaring om de laatste schakel in de keten van profeten te voltooien.
De Profeet las de openbaringen voor aan zijn metgezellen, gaf uitleg waar nodig en vervulde zijn profetische plicht. Hij begon zijn eerste missie van kennisgeving van zijn naaste familieleden. In de eerste jaren van het profeetschap werd de missie van het profeetschap in het geheim uitgevoerd. Deze geheimhouding duurde drie jaar en gedurende deze drie jaar kon het aantal moslims slechts 40 bereiken. Toen kwam het bevel om openlijk te prediken, en de Profeet begon de mensen openlijk uit te nodigen tot de Islam.
Nadat de open uitnodiging begon, verzetten de vooraanstaande mensen van Makkah, die dachten dat hun posities en belangen verloren zouden gaan, zich hevig tegen deze uitnodiging en begonnen zowel de Profeet als de gelovigen te martelen en te vervolgen, en dat niet alleen, zij verbraken alle contacten met de moslims en boycotten hen. Maar geen van de gelovigen bracht hun geloof in gevaar.
Migratie (Hidjra)
Deze situatie duurde ongeveer 13 jaar. Maar toen de martelingen en vervolgingen een ondraaglijk niveau bereikten, moesten de moslims emigreren. Eerst naar Abessinië en dan naar Medina. Uiteindelijk migreerde de Profeet naar Medina en zette daar zijn missie voort.
Toen de migratie naar Medina plaatsvond, verklaarde de Profeet de Muhajireen en de Ansar tot broeders.[3] Hij tekende ook een burgerschapsovereenkomst met de Joden in Medina.
Moslims hadden na de migratie de mogelijkheid om gemakkelijker te leven en de Islam te prediken. In dit opzicht verspreidde de Islam zich sneller tijdens de Medina periode. De Mekkaanse polytheïsten, die hierdoor zeer verontrust waren, probeerden de verspreiding van de Islam te verhinderen door de Moslims aan te vallen in Badr, Uhud en Trench. Maar met de hulp van Allah Almachtig wonnen die eerste moslims, die klein in aantal waren maar sterk in geloof, van hun vijanden.
De moslims, die in Medina sterker werden, waren ervan overtuigd dat de tijd gekomen was om Mekka te veroveren, en tenslotte keerden zij, met een groot leger dat onder leiding van de Profeet was voorbereid, triomfantelijk terug naar het land waaruit zij ooit waren verdreven, en veroverden de stad zonder enige weerstand of oorlog.
De Profeet voltooide zijn tienjarige missie in Medina, gaf zijn laatste boodschap aan de mensheid met zijn afscheidspreek tijdens de afscheidsbedevaart, en werd uiteindelijk in 632 van deze sterfelijke wereld naar zijn eeuwige reis gestuurd.
Tijdens het leven van de Profeet werd de Heilige Koran volledig geopenbaard, opgeschreven door de Metgezellen en gememoriseerd door vele Metgezellen. De Koran die wij vandaag hebben is dezelfde Koran die destijds werd geschreven en zonder enige verandering aan ons werd overgedragen.
De Khalifa’s
Na de dood van de Profeet volgden Abu Bakr, Umar, Uthman en Ali (moge Allah tevreden met hen zijn) hem op als kaliefen. Deze periode duurde ongeveer 30 jaar en de grenzen van de islamitische geografie strekten zich uit tot Syrië, Egypte, Mesopotamië, Iran en India.
De Umayyadan
Daarna werd de Umayyad-staat gevestigd (661-750 na Christus), werd het centrum van de Islamitische staat verplaatst naar Damascus, en bereikten de grenzen van de Islam China, India en Frankrijk in het Westen.
De Abbasiden
De Abbasiden (750-1258 na Christus), die het bestuur van de Islamitische staat overnamen na de Umayyaden, verdedigden de Islam in Bagdad bijna vijf eeuwen lang. De Islam kreeg in deze periode een grote diepgang op het gebied van wetenschap, denken en kunst. Voor dit doel werden in Bagdad Nizamiye en Bayt al-Hikme madrasa’s opgericht en vele geleerden en intellectuelen zoals Imam Ghazali (d. 505) werden in deze madrasa’s opgeleid.
Andalusië
Terwijl een dergelijke geleerde en intellectuele activiteit in Bagdad plaatsvond, beleefde de islamitische beschaving een van haar meest briljante periodes in Andalusië (Spanje), dat door de moslims werd veroverd.
Seltsjoeken
In deze periode organiseerde de christelijke wereld, de zogenaamde kruisvaarders, vele aanvallen op islamitische landen, en de moslims moesten vechten tegen de kruisvaarders tijdens de Abbasiden, Ayyubiden en Seltsjoeken. Kruisvaarders waren niet succesvol in deze oorlogen. Met de aanvaarding van de islam door de Turken breidden de grenzen van de islam zich uit van Anatolië tot Byzantium.
Ottomanen
De Osmaanse staat, die werd opgericht na de Seltsjoeken, was meer dan zes eeuwen lang de vaandeldrager en verdediger van de islam. Istanbul, de hoofdstad van het Oost-Romeinse Rijk en het centrum van het orthodoxe christendom, werd in 1453 door de Osmaanse sultan Fatih Sultan Mehmet Khan veroverd.
Tijdens de Ottomaanse periode verspreidde de islamitische staat zich uitgebreid in Azië, Europa en Afrika en had een groot grondgebied van 22 miljoen vierkante kilometer. Tijdens zijn 623-jarige geschiedenis regeerde het Ottomaanse Rijk over vele landen zoals Griekenland, Bulgarije, Hongarije, Joegoslavië, Albanië… in Europa; Arabië, Irak, Syrië, Palestina, Israël, Jordanië, Egypte… in het Midden-Oosten; Algerije, Marokko, Tunesië… in Afrika; Azerbeidzjan, Georgië, Armenië in Azië.
De volgende gebeurtenis, die vlak voor de verovering van Istanbul plaatsvond, is zeer opmerkelijk om het belang aan te geven dat de Ottomaanse staat aan justitie hechtte: Tijdens de verovering van Istanbul werd door de christenen een vergadering gehouden in de Hagia Sophia kerk, in deze vergadering werd voorgesteld de paus om hulp te vragen, maar de christelijke groothertog Notaras, een van de Byzantijnse edelen, herinnerde eraan dat de katholieke legers die zij eerder om hulp hadden gevraagd (tijdens de vierde kruistocht) de stad hadden geplunderd en zei: “Ik zie liever een moslim tulband dan een kardinaalshoed in Istanbul.” en verzette zich tegen dit voorstel.
De Duitse hervormer Maarten Luther, die de protestantse sekte stichtte door in opstand te komen tegen de irrationele en onlogische fouten in het christendom, die in deze periode uit de hand waren gelopen, waarschuwde zijn eigen machthebbers met de volgende woorden, hoewel hij niet van moslims hield:
“Wij leven liever onder Ottomaanse heerschappij dan onder de heerschappij van hebzuchtige prinsen, landheren en bourgeoisie zoals u. Omdat zij barmhartiger zijn dan jij.”
De Ottomaanse staat werd gesticht door een groot staatsman als Osman Gazi die zei: “Ons doel is niet een droge jihadistische zaak, maar i’lâ-yı kelimetullah (het verheerlijken van de godsdienst van Allah)” (1299).
Osman Gazi werd ook opgevoed door een grote vriend van God als sjeik Edebali, zodat de staat werd gebouwd op stevige fundamenten en er inspanningen werden gedaan om recht en rechtvaardigheid op aarde te laten zegevieren.
[…] ben ik bezig met het vertalen en schrijven van boeken en artikelen. Zo lag mijn focus vooral op geschiedenis van de islam, waar diverse artikelen te vinden zijn op de website. Ook is er sinds kort een […]